جاءت خطبة الجمعة «على الوجع» حين أكد خطيبها على أن «ما يحرم قوله يحرم سماعه»، ما يدعوني إلى الاشتقاق والقول إن «ما تحرم كتابته تحرم قراءته».

وإن «ما تحرم قراءته تحرم إعادة إرساله وبثه (فورورد).

في ظروفنا الراهنة التي يتعربش فيها الرويبضات على القامات، تشتد الحاجة إلى بناء درع إعلامي ثقافي وطني، يشكل «جماعة الأمل» الإيجابية، التي ترى الأشياء في حجومها الطبيعية، فلا تُهوِّل ولا تُقلِّل.

ثمة حاجة إلى البياض لمواجهة السواد الذي يرشه الهدامون بلا تعفف أو توقف، على منجزات الوطن وعناصر قوته.

تركز موجة من الإدراجات والكتابات وأشرطة الفيديو بقصد وبلا عفوية على السلبيات فقط ليصبح المحتوى الذي يتسيد ما نقرأ ونسمع ونشاهد هو التبخيس والتخسيس والتشكيك والتفكيك والانتقاص من الإيجابيات والإنجازات والمبادرات وتصوير الواقع الوطني على غير حقيقته وحصيلته.

تعلمون أن أحد أسباب رفع «دوز» النقد والتزوير هو لحصد الإعجاب والشعبوية ولتنفيذ التعليمات وأشياء أخرى.

ولذلك تتم إشاعة روح الإحباط والقنوط والهدم واللطم والسواد والحِداد وتجري محاولات مركزة تستهدف الوعي الوطني.

إنه مخطط طويل المدى لإظهار أننا نعجز عن التصدي لأية مخططات معادية على قاعدة «إن أسوأ حل هو أفضل من عدم القدرة على الحل». الدعوة إلى بناء «جماعة الأمل» تجيء لأنّ المواطن الأردني المثقف الذكي ليس كيس تدريب ولا نشّافة يأخذ ما يقذف عليه على أنه الحقيقة المؤكدة. لقد تطورت إلى حد الإتقان القدرة على التزييف والتزوير مما يحثنا على تطوير القدرات الوطنية على التّبيّن والتّحقق والتدقيق والشك والتحليل ومواجهة الشائعات.

من المحزن أن يقع المواطن ضحية الاستغفال والاستهبال وأن يُشغِّلنا أعداؤنا ضد أنفسنا.

«جماعة الأمل» التي ترفض الانتقاص من الإنجازات الوطنية ولا تقبل تسويد البياض ترفض قطعيًا تبييض السواد. «جماعة الأمل» تعتبر المبالغةَ والتكثيرَ ضررًا مثلما ترى التقليل والتبخيس خداعًا.

منذ سنوات و«جماعة الفشل» الهدامون الذين يرتدون أقنعةَ الطهر الوطني يرددون «البلد واقعة». لن تقع البلد، البلد بهمة النشامى تزداد منعة وثقة واستقرارًا.

الدستور